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                            2022河北教師招聘考試基礎知識點:教育學常考人物-董仲舒

                            2022-07-06 16:56:18| 來源:中公教師招聘考試網韓學志

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                            2021河北教師招聘備考資料

                            在以往的山東教師招聘考試中,教育家及其思想是一個熱門考點。董仲舒這個人物的考察也比較頻繁。很多同學在這個知識點上感覺知識點很凌亂、不成體系,很難識記,讓人頭疼。今天,小編就帶大家梳理一下有關董仲舒的教育思想。

                            一、人物簡介

                            董仲舒是西漢著名哲學家、教育家,今文經學的儒家大師。儒學在其發展過程中,經過兩次重大改造,一次是董仲舒的儒學經典化和讖緯化,另一次是南宋朱熹的儒學佛學化。董仲舒對古代儒學的發展,乃至對整個封建社會的政治統治都起著重要作用。現存的董仲舒的著作有《春秋繁露》和《舉賢良策》等。

                            二、教育思想

                            (一)論三大文教政策

                            董仲舒的三大文教政策,是適應漢武帝謀求封建大一統的政治需要,在賢良對策中提出來的。它對漢代的文教政策的確定,以及學校教育制度和選士制度的形成有重要影響,都起著重要作用。

                            1.獨尊儒術,罷黜百家。

                            這是三大文教政策的總綱,“獨尊儒術,罷黜百家”以統一思想。董仲舒根據當時的政治需要,把“不達時宜,好是古非今”的先秦儒學加以改造,并利用《春秋》經文字簡單隱晦的特點,對其中的“大一統”思想加以發揮,提出“ 獨尊儒術”的主張。

                            2.開創太學,改革選士制度

                            這是獨尊儒術的具體化措施。改革選士制度,為了培養和選拔精通儒經的治術人才,董仲舒向漢武帝建議開創太學培養賢士和進行教化工作。

                            3.重選舉,廣取士

                            董仲舒認為、養士和選士是分不開的。應通過選舉、貢賢的方法,把那些真正有德有才的人推薦上來,“量才而授官,錄德而定位”,使人才充分發揮作用。

                            (二)論人性論:性三品

                            什么是人性?董仲舒說:“生之自然之資謂之性”,“性者,質也"。人性就是指人天生的素質。董仲舒還提出了“性三品”說,他把人性分為三品,即圣人之性、中民之性、斗筲之性。

                            圣人之性為上品,這是天生的“過善”之性,是其他人先天不可能、后天又不可及的,指的是統治階級最上層的比較少數的- 些人,如帝王、周公、孔子一類人物。

                            斗筲之性為下品,他認為下品無善質,近于禽獸,教化是無用的,只能采用刑法對付他們。

                            中民之性代表萬民之性,有善質而未能善,待漸于教訓而后能為善,即待圣王教化后方能成“善”,但卻不可能成為圣人,他們是主要的教育對象。

                            (三)論道德教育

                            董仲舒從他的人性論出發,非常重視道德教育,道德教育的內容以“三綱五常”為核心。三綱”即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”。“五常”即仁、義、禮、智、信。可以說是將德育放在第一位的。他提出的德育原則和方法主要有以下幾條:

                            (1)“以仁安人,以義正我”

                            董仲舒主張在道德教育中,“治我”要嚴,待人要寬,他要求以“仁者愛人”的情懷去愛護、關心他人,同時要以義來約束自己,經常自我檢查反省,以提高自己的道德修養。

                            (2)“強勉行道”

                            董仲舒指出:“強勉行道”就是說要不懈地提高道德修養,日積月累,持之以恒,以培養崇高的善性。

                            (3)“必仁且智”

                            董仲舒在道德教育過程中還提出“必仁且智”的命題,主張道德教育必須做到“仁”與“智”的統一,也就是要做到德才兼備。

                            (4)“重義輕利”

                            董仲舒主張對道義的追求應高于對個人利益的追求,只有這樣,人生才能獲得高度的和諧和最終的滿足。

                            三、小試牛刀

                            1.董仲舒提出:“古之王者明于此,是故南面而治理天下,莫不以教化為大務。”這體現了教育的( )。

                            A.個體功能 B.社會功能 C.正向功能 D.負向功能

                            2太學設立于( )時期。

                            A.漢武帝 B.唐太宗 C.漢高祖 D.秦始皇

                            1.【答案】B。中公教育解析:本題考查教育的社會功能。按教育功能作用的對象劃分,可以分為個體發展功能與社會發展功能。其中,教育的社會發展功能是指教育對社會發展的影響和作用。題干中這句話的意思是古代的仁義之君深知這個道理,故此(能)登上寶座統治天下,(他們都)無不認為宣傳教育工作是首要的政務。因此,這句話體現的是教育的政治功能。選項B項正確。

                            2.【答案】A。中公教育解析:漢武帝時期,董仲舒提出了三大文教政策,其中一條就是興太學以養士。故答案為選項A。

                             

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                            關鍵詞閱讀 教育學 董仲舒

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